| |
|
|
| [Tuesday, December 4, 2007 at 12:42 am] |
| Subject: Нашего полку прибыло! И еще прибудет! |
Это свершилось! По ряду причин (как то - положение звёзд на небе, приобретение СУП жж-шки, многочисленных перемен к лучшему (жить стало лучше, жить стало веселей!) число русскоязычных пользователей гж скоро видимо будет возрастать, возрастать и еще раз возрастать. Поэтому приглашаю всех в новое сообщество, посвященное проблемам русской миграции в гж, сервису гж, и вообще всему что связано со словосочетанием "русский" +"greatestjournal". Вэлкам - http://rus-gj.greatestjournal.com/ |
|
|
|
|
|
|
| [Tuesday, November 27, 2007 at 11:24 am] |
| Subject: О текущем моменте № 11(71), 2007г |
О текущем моменте № 11(71), 2007г.
Не стоит наступать на одни и те же грабли второй раз
У перестройки и всех вызванных ею бедствий была альтернатива. Кратко её можно выразить словами:
Следовало навести должный для поддержания человечного общежития людей порядок в одной правящей партии (тогда КПСС) и в одном общем всем народам многонациональной цивилизации Руси государстве (тогда СССР).
В этом случае СССР существовал бы и ныне, преобразившись ко благу подавляющего большинства его населения.
Всё это актуально и ныне. Хотя в России декларируется многопартийность, пусть и существенно ущемлённая законодательством о политических партиях, принятым после выборов в Госдуму 2003 года, но интересы общественного развития — одни и те же, вследствие чего даже если несколько партий начнут их адекватно выражать на начальном этапе своего становления, то в последующем они вынужденно сольются в одну партию общественных интересов . Поэтому в переходном периоде от толпо-“элитаризма” в обществе может быть одна многоликая партия «За толпо-“элитаризм”» и одна партия «За человечность».
Все политические партии России — это разные головы этой многоголовой гидры «За толпо-“элитаризм”», включая и «профсоюз» преуспевших бюрократов “Единой России”, и всех их оппонентов как «справа», так и «слева».
Однако ничто не может помочь неверующим Богу — отгородившимся от жизни невольникам общеизвестных предубеждений, которыми целенаправленно закомпостированы их мозги для того, чтобы держать их в рабстве…
Т.е. внутренний выбор Правды Божией и верность ей в жизни должны сопутствовать голосованию за “Единую Россию” 2 декабря, поскольку после этого предстоит работать всем на то, чтобы порядок человечного общежития восторжествовал и в органах государственной власти, и в обществе.
Все остальные действия — неучастие в выборах, голосование против всех, голосование за какие-то другие партии на зло “Единой России” и В.В.Путину лично — не принадлежат стратегии «Наводить порядок в одной партии власти и общем всем государстве». Стратегии, альтернативные этой, оцениваются нами как более слабые, если не как принципиально вредоносные…
———————
Обоснование изложенного выше мнения см. в Приложении.
Приложение
Думай собственную думу и иди себе вперёд…
- Концептуальная власть как социальное явление
- «Мистер Путин»
- Конфликт концепций управления в условиях доминирования антинародной концепции
- Самоуправление общества по полной функции
- Юридический КРИЗИС буржуазно-либеральной государственности “Россионии”
- Общество и Путин
- Путин как носитель концептуальной власти
Отступление от темы:
Физиологическая обусловленность психической деятельности и её результатов
- Проблемы: предвыборные и послевыборные
- Предвыборные проблемы
- Проблемы послевыборные
|
|
|
|
|
|
| [Wednesday, October 24, 2007 at 3:13 pm] |
| Subject: Снова выборы без выбора? |
О текущем моменте № 10(70), 2007г.
Снова выборы без выбора? — Внутренний выбор каждой личности — решающий фактор политики будущего
- Два взгляда на выборы
- “Демократия” либералов и бюрократов
- Объективность целей общественного развития и бюрократия
- Демократия: фальшивая и истинная
- Концептуальная власть, лженаука и демократия
- Выборы и проблемы глобальной политики.
Событие, которое СМИ представляют как главное событие этого года в политической жизни нашего общества, — предстоящие 2 декабря очередные выборы в Государственную Думу Российской Федерации. Но общество не едино в своём отношении к ним: одни ― связывают с предстоящими выборами свои надежды на необратимость и усиление тенденций к возрождению России и улучшению их жизни; другие ― убеждены в том, что это очередные «выборы без выбора» вне зависимости от того, кто и как проголосует, как будут подсчитаны голоса и каков будет состав вновь избранного парламента. Последние полагают, что государственная власть и бизнес-сообщество антинародны и ими «всё схвачено»: по их мнению, всё уже предрешено, «процесс идёт», и вопрос только в том, какой именно состав Думы будет работать на воплощение в жизнь этого предрешения, а они лично на характер этого предрешения и на воплощение его в жизнь повлиять никак не могут.
Многие политические аналитики и, прежде всего, — оппозиционного либерально-индивидуалистического толка — расценивают такого рода происшедшие изменения в характере канализации политической активности общества как подавление бюрократией некой «истинной демократии», хотя вдаваться в рассмотрение вопроса, чем «истинная» демократия отличается от «фальшивой», — они избегают.
И многие обыватели с такого рода оценками соглашаются, хотя в результате этого согласия массовка, готовая поддержать на парламентских выборах партии либерально-индивидуалистического, — как бы «истинно демократического», — толка, не возрастает.
Читать полностью. |
|
|
|
|
|
| [Thursday, October 4, 2007 at 11:24 am] |
| Subject: Перспективы возрождения России и тенденции глобальной политики |
О текущем моменте № 9(69), 2007г.
Перспективы возрождения Руси-России и тенденции глобальной политики
- Общий обзор
- Русь-Россия под воздействием библейской глобальной политики
- Разрушение СССР и недавнее прошлое глобальной политики
- Предназначение марксизма в глобальной политике
- Главная тайна истории СССР
- Перестройка в СССР
- Итоги перестройки в СССР
Отступление от темы
Организационные принципы глобальной политики в толпо-“элитарном” обществе
- Текущие процессы в глобальной политике и возможности России
- Страны библейской цивилизации: «Запад» — Европа, США + «51 штат» Канада
- Развивающиеся страны — вне сферы библейской концепции управления: Китай, Япония, страны Юго-восточной Азии
- Страны Южной Америки, мусульманского Востока, Африки, Австралия, Индия
- Русь-Россия
|
|
|
|
|
|
| [Wednesday, September 5, 2007 at 10:17 am] |
| Subject: Принцип «разделяй и властвуй» и альтернатива ему |
О текущем моменте № 8(68), 2007г.
Принцип «разделяй и властвуй» и альтернатива ему: реализация в политической жизни России наших дней
- Кризис продолжается…
- Ползучая клерикализация в действии
- Канализация недовольства с целью продолжения клерикализации
- Альтернативы
Как можно понять из результатов опроса Левада-Центра и многим другим, ему подобным, общество постсоветской Россионии и спустя 16 лет после краха СССР не является объединённым какой-либо большой идеей, в русле которой подавляющее большинство населения страны хотело и объективно могло бы реализовать свои жизненные интересы личностного и семейного масштаба. Иными словами оно переживает затяжной кризис концептуальной неопределённости своего дальнейшего развития.
Понимая пагубность такого состояния общества для будущего страны и себя самих, “элитарные” интеллектуалы и политики с середины 1990 х гг. регулярно произносят формулу заклинания «России нужна национальная идея!».
Однако исторически реально большие идеи в их полноте и детальности, а также и концепции воплощения идей в жизнь не охватывают в одно мгновение всё общество: их выражают одиночки или относительно небольшие по отношению к численности общества коллективы разработчиков. Только после этого большие идеи начинают жить в культуре общества своею собственной судьбой и получают более или менее широкое распространение вплоть до монополизации их приверженцами почти всей политики.
Читать далее |
|
|
|
|
|
| [Monday, July 30, 2007 at 9:26 am] |
| Subject: О текущем моменте № 7(67), 2007г |
О текущем моменте № 7(67), 2007г.
Альтернатива «вестернизации» Мира есть…
Записка посвящена следующим темам:
- PR-кампанейщина режима “суверенной” бюрократии.
- Кризис региональной цивилизации Запада.
- “Глобальное потепление” — ошибка осмысления происходящего.
- Кризисы: кризисы вообще и системные кризисы в частности.
- Существо кризиса Запада и глобального кризиса.
- Альтернатива глобальному кризису.
Содержание:
- Дела идут и жизнь легка?
- Запад: свойственен ли ему системный кризис?
- Кризисы вообще и системные кризисы, в частности
- Запад действительно в системном кризисе, и в этом качестве он агрессивно заразен
Отступление от темы:
«Глобальное потепление» — это ошибка осмысления происходящего, проблема в другом
- Надо называть явления их сущностными именами
- Системообразуюище принципы функционирования так называемого «Запада»
- Слепой просит милостыню у попугая…
Читать полностью |
|
|
|
|
|
| [Wednesday, July 4, 2007 at 9:30 am] |
| Subject: О текущем моменте № 6(66), 2007г |
О текущем моменте № 6(66), 2007г.
Помни войну!
1. Чем воюют на самом деле
2. Правда Генералиссимуса
3. Есть работа хуже, чем пасти дураков
4. Проблематика
4.1 Проблематика внутренняя
4.2 Проблематика внешняя
4.2.1 Исторически реальная глобализация
4.2.2 Страны библейской цивилизации — «Запад»: Европа, США вкупе с «51 м штатом» (Канадой)
4.2.3. Развивающиеся страны вне границ ареала распространения библейской культуры: Китай, Япония, страны Юго-восточной Азии
4.2.4 Страны Южной и Центральной Америки, Ближнего и Среднего Востока, Африки, Австралия
Выводы
-------------------------------------
«При взгляде с позиций достаточно общей теории управления на жизнь обществ на исторически длительных интервалах времени (сотни и более лет), средствами воздействия на общество, осмысленное применение которых позволяет управлять его жизнью и смертью, являются:
1. Информация мировоззренческого характера, методология , осваивая которую, люди строят — индивидуально и общественно — свои “стандартные автоматизмы” распознавания и осмысления частных процессов в полноте и целостности Мироздания и определяют в своём восприятии иерархическую упорядоченность их во взаимной вложенности. Она является основой культуры мышления и полноты управленческой деятельности, включая и внутриобщественное полновластие.
2. Информация летописного, хронологического, характера всех отраслей Культуры и всех отраслей Знания. Она позволяет видеть направленность течения процессов и соотносить друг с другом частные отрасли Культуры в целом и отрасли Знания. При владении сообразным Мирозданию мировоззрением, на основе чувства меры, она позволяет выявлять частные процессы, воспринимая “хаотичный” поток фактов и явлений в мировоззренческое «сито» — субъективную человеческую меру Распознавания.
3. Информация факто-описательного характера: описание частных процессов и их взаимосвязей — существо информации третьего приоритета, к которому относятся вероучения религиозных культов, светские идеологии, технологии и фактология всех отраслей науки.
4. Экономические процессы, как средство воздействия, подчинённые чисто информационным средствам воздействия через финансы (деньги), являющиеся предельно обобщённым видом информации экономического характера.
5. Средства геноцида, поражающие не только живущих, но и последующие поколения, уничтожающие генетически обусловленный потенциал освоения и развития ими культурного наследия предков: ядерный шантаж — угроза применения; алкогольный, табачный и прочий наркотический геноцид, пищевые добавки, все экологические загрязнители, некоторые медикаменты, многие косметические средства — реальное применение; “генная инженерия”, “биотехнологии” — потенциальная опасность.
6. Прочие средства воздействия, главным образом силового, — оружие в традиционном понимании этого слова, убивающее и калечащее людей, разрушающее и уничтожающее материально-технические объекты цивилизации, вещественные памятники культуры и носители их духа.
Хотя однозначных разграничений между средствами воздействия нет, поскольку многие из них обладают качествами, позволяющими отнести их к разным приоритетам, но приведённая иерархически упорядоченная их классификация позволяет выделить доминирующие факторы воздействия, которые могут применяться в качестве средств управления и, в частности, в качестве средств подавления и уничтожения управленчески-концептуально неприемлемых явлений в жизни общества.
При применении этого набора внутри одной социальной системы это — обобщённые средства управления ею. А при применении их же одной социальной системой (социальной группой) по отношению к другой, при несовпадении концепций управления в них, это — обобщённое оружие, т.е. средства ведения войны, в самом общем понимании этого слова; или же — средства поддержки самоуправления в иной социальной системе, при отсутствии концептуальной несовместимости управления в обеих системах.
Указанный порядок определяет приоритетность названных классов средств воздействия на общество, поскольку изменение состояния общества под воздействием средств высших приоритетов имеет куда большие последствия, чем под воздействием низших, хотя и протекает медленнее и без “шумных эффектов”.
То есть, на исторически длительных интервалах времени быстродействие растёт от первого к шестому, а необратимость результатов их применения, во многом определяющая эффективность решения проблем в жизни общества в смысле раз и навсегда, — падает» [“Краткий курс…”, С-Петербург, «Общественная инициатива», 1999, стр. 27 — 29].
Эти следствия достаточно общей теории управления, а равно и предпосылки к её генерации, хотя и приведены нами по публикации 1999 г., однако впервые были опубликованы массовым тиражом (700 000 экземпляров) в 1989 г. в журнале “Молодая гвардия” (№ 2) в статье “Концептуальная власть: миф или реальность?”, кое-как скомпонованной редакцией журнала на основе текста, предоставленного ей ВП СССР. Однако и эта публикация в аспекте рассмотрения обобщённых средств управления / оружия не являлась по своему содержанию чем-то принципиально новым, поскольку приведённые выше утверждения являются детализацией и обобщением издревле известной поговорки «где не пройдёт войско, пройдёт осёл, навьюченный золотом».
Тем не менее публикация в “Молодой гвардии” в души “патриотам” не запала и забылась. А профессиональные историки, политики, журналисты, спецслужбисты (в их большинстве) занимаются своею деятельностью, игнорируя взаимосвязи названных выше обобщённых средств управления / оружия как при анализе событий прошлого, так и в своих планах на будущее. Поэтому жизнь течёт так, как течёт. |
|
|
|
|
|
| [Monday, June 25, 2007 at 1:07 pm] |
| Subject: Ещё раз про личность, общество, государственность |
Назначение государства - управление делами общественной значимости на профессиональной основе в масштабах общества в целом и на местах.
Всё остальное - приложение к этой функции, обусловленное культурой общества, породившего те или иные государственные институты и воспитавшего людей, в них работающих. Это касается как тех случаев, когда государство общенародное и в своей политике выражает стратегические интересы развития общества, так и тех случаев, когда государственность общества, оказывается изменнической по отношению к стратегическим интересам его дальнейшего развития, работает на какие-то внешнеполитические силы.
Нынешняя государственность Россионии, как было показано выше (см. записку полностью), носит "элитарно"-корпоративный антинародный характер и работает на порабощение или уничтожение народов России в соответствии с библейским порабощением всего человечества. При этом она носит формально демократический характер:
• Гражданин России может ходить на выборы и голосовать за ту или иную партию.
• Гражданин России может не пойти на выборы и не голосовать. И даже в том случае, если его избирательный бюллетень в его отсутствие не будет оформлен как голос, отданный за нужную властной корпорации партию, то, поскольку минимум явки на выборы законодательно отменён, хватит голосов тех, кто придёт на выборы, - "законный" статус власти любого послевыборного режима будет обеспечен.
Однако:
В любом случае, вне зависимости от статистики отдания предпочтения избирателями партиям, которые "элитарно"-корпоративная власть признала в качестве таковых и допустила на выборы; вне зависимости от того, будут результаты выборов сфальсифицированы полностью (или только "отчасти скорректированы") либо выборы будут исключительно честными, - у власти в нынешней послеельцинской Россионии будут только партии, работающие на библейский проект порабощения человечества, а в оппозиции тоже будут только партии, готовые работать на тот же самый библейский проект порабощения человечества. Оппозиционных библейскому проекту порабощения человечества политических партий в настоящее время в Россионии нет.
Тоже касается и прямых выборов главы государства: "элита" сама предложит несколько кандидатур на выбор. Хотя некоторые из них могут в чём-то и не устраивать россионскую "элиту", но среди них не может быть тех кандидатов, кто бы не устроил глобальную "элиту".
При этом, как было отмечено выше (опять же в тексте записки), всё, что не укладывается в русло библейского проекта порабощения человечества от имени Бога, игнорируется "яко несуществующее" и РПЦ, и РАН, и СМИ, и государственностью, - и на этой "идейной" основе библейский проект порабощения человечества подаётся по умолчанию как якобы единственный и безальтернативный.
Понятно,что в таких условиях на "демократические" выборы могут ходить только убеждённые приверженцы библейского проекта порабощения человечества и идиоты, которые сами не чувствуют и не понимают ни внутренней, ни глобальной политики, но тупо воспринимают за Правду-Истину любую лабуду, которую всякие познеры, сванидзе, леонтьевы, соловьёвы, веллеры, представители РПЦ, многочисленные гости Виталия Ушканова, Игоря Гмызы и Андрея Дементьева самодовольно сливают через теле- и радиоэфир в мозги публике.
Кроме того у граждан России есть право на организацию митингов и демонстраций. Однако: разрешит власть проведение митинга у своей резиденции и выйдет к митингующим, чтобы выслушать их и изложить им в ответ свою позицию; либо разрешит митинг за городом в чистом поле, чтобы митинговщина не мешала ей работать и не бередила сознание мимо проходящих и проезжающих; либо вообще запретит митинг или шествие под любым благовидным предлогом, - вопрос принципиального значения не имеющий, поскольку, как показал опыт революций 1917 г., гражданской войны и перестройки:
Митинговая стихия не может заменить хорошо налаженной работы государственного аппарата в интересах общества.
Таковыныне условия, в которых десятки миллионов личностей, - по существу в одиночку, - сталкиваются с деятельностью многоликого монстра -антинародной государственности и прочих "элитарно"-корпоративных общественных институтов: науки, церквей, СМИ. При этом многие из числа этих людей - сами в каких-то ситуациях олицетворяют собою этого монстра по отношению к другим, а в каких-то иных ситуациях становятся его жертвами.
Кроме того, вариант будущего - "святой" орден обретает полноту внутриобщественной власти, включая и власть государственную", который братья Стругацкие изложили в своей повести "Трудно быть богом", сценарием "православного ренессанса России" как таковым не исключается,хотя это - крайняя возможная форма его реализации… И не надо обольщаться тем, что мы живём не в эпоху феодализма, средневековья и т.п.: никониане за время, прошедшее после учинённого патриархом Никоном раскола народа, так и не стали христианами, а их церковь - нынешняя РПЦ- учреждалась на основе репрессий против "старообрядцев", включая и казни.
Заодно отметим, что политический термин "национальный лидер", вводимый ныне в обиход "Единой Россией", в переводе на немецкий - "ФЮРЕР". Также поясним, что "фюрер" - фигура не свободная (т.е. несовестливая), а нравственно в чём-то ущербная и мировоззренчески ограниченная.
Предназначение фюрера - быть авторитетом для толпы, вдохновлять толпу и изображать концептуальную властность*, не будучи однако концептуально властным.
Для этого быть главой государства "ФЮРЕРУ" - НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО: достаточно, чтобы режим обеспечивал ему выход в теле- и радиоэфир, безпрепятственные публикациив СМИ по его первому требованию и "общение с народом". То, что Гитлер при этом был и главой государственности "третьего рейха" - это частность, не характеризующая назначение "фюрера" в проектах фашизациижизни общества…
===
* Термин "концептуальная власть" следует понимать двояко: во-первых, как тот вид власти (если соотноситься с системой разделения специализированных властей), который даёт обществу концепцию его жизни как единого целого в преемственности поколений; во-вторых, как власть самой концепции (Идеи) над обществом (т.е. как информационно-алгоритмическую внутреннюю скелетную основу культуры и опору для всей жизни и деятельности общества).
В первом значении -это власть конкретных людей, чьи личностные качества позволяют увидеть возможности, избрать цели, найти и выработать пути и средства достижения избранных ими по их произволу целей, внедрить всё это в алгоритмику коллективной психики общества, а также и в устройство государственности. Все концептуально безвластные - заложники концептуальной власти в обоих значениях этого термина. Именно по этой причине в обществе концептуально безвластных людей невозможны ни демократия, ни права человека.
Концептуальная властность достижимана основе демонического либо человечного типа строя психики. Но в любом случае человечный тип строя психики превосходит по дееспособности все прочие.
via jan_y |
|
|
|
|
|
| [Thursday, June 7, 2007 at 11:54 am] |
| Subject: Было ли это остроумием или чем-то иным? |
Интервью журналистам печатных средств массовой информации из стран – членов «Группы восьми»
4 июня 2007 года
...
«ШПИГЕЛЬ»: Господин Президент, бывший Федеральный канцлер Герхард Шрёдер назвал Вас демократом чистой воды. Считаете ли Вы себя таковым?
В.ПУТИН (смеется): Являюсь ли я демократом чистой воды? Конечно, я абсолютный и чистый демократ. Но вы знаете, в чем беда? Даже не беда,трагедия настоящая. В том, что я такой один, других таких в мире просто нет. Посмотрим, что творится в Северной Америке – ужас один: пытки, бездомные, Гуантанамо, содержание под стражей без суда и следствия. Посмотрите, что происходит в Европе: жестокое обращение с демонстрантами, применение резиновых пуль, слезоточивого газа то в одной столице, то в другой, убийства демонстрантов на улицах. Я про постсоветское пространство вообще уже не говорю. Была одна надежда на ребят с Украины, но и те просто полностью себя дискредитировали, там дело идет просто к сплошной тирании. Полное нарушение Конституции, всех законов и так далее. После смерти махатмы Ганди поговорить не с кем.
Понятно, что Путин сейчас стал личностью планетарного масштаба, всякое его высказывание обсуждает весь мир, гадая при этом, а что же он хотел сказать?
Что символично, за день до этого была закончена и опубликована записка Эгоисты обречены быть и умирать рабами…, в которой разсмотрены два подхода работы с проблематикой:
• Способ первый — называть вещи и дела людей их должными именами без какой бы то ни было «политкорректности» и прямо задавать разного рода «неудобные вопросы», в том числе и обличающие злонравие, дурость, измену, некомпетентность и т.п. пороки людей как персонально-личностные, так и определяющие характер тех или иных социальных групп и профессиональных корпораций. Понятно, что в этом случае в обществе, и особенно, — в среде “элиты” будет много тех, чьё самолюбие при таком подходе к проблемам будет уязвлено; они объединятся, если не осознанно организационно против такого человека, то объединятся безсознательно — эгрегориально, и будут действовать на его нейтрализацию вплоть до уничтожения.
• Способ второй — внелексический. Он не обязывает к тому, чтобы называть вещи и дела людей их должными именами, и потому реакция на него тех, кто привык мыслить исключительно в языковых формах, в большинстве случаев — недоумение и непонимание по поводу того, что и как происходит. Те, кто привык реагировать на слова, — оказываются не способны к объединению и противодействию такому человеку, если он умеет воздействовать на жизнь в обход языковых средств. А тем временем, пока оппоненты пребывают в прострации или порабощены суетой, свершаются некие события и проблемы разрешаются. Люди, владеющие этим методом работы с проблемами, встречаются в жизни весьма редко, и потому мало кто видел такое в своей жизни сам. Тем не менее, есть практически общеизвестное описание такого рода действий: в Новом Завете — эпизод, известный как «Христос и грешница» + одноимённая картина В.Д.Поленова.
Кто помнит тему, там Иисус не вступает в безсмысленную перепалку и конфликт, не говорит о том, какие вы все плохие, а даёт им тему для размышлений самим: мол хотите кидать - кидайте, только пусть первый бросит тот, кто безгрешен...
Похоже, по тому же сценарию действует и Путин.
Ян Юшин,
яснопонимающий,
Различайте РАЗЛИЧЕНИЕ!
via jan_y |
|
|
|
|
|
| [Monday, June 4, 2007 at 5:09 pm] |
| Subject: Эгоисты обречены быть и умирать рабами… |
О текущем моменте № 5(65), 2007г.
Эгоисты обречены быть и умирать рабами…
- Ельцинизм: его пример — другим наука
- Отклики на смерть Ельцина
- Презентация «брэнда» “Б.Н.Ельцин” в Послании президента РФ В.В.Путина Федеральному собранию
- «Суд Истории» и суд людей
- Борис Годунов и “План Путина” — вариации истории
- Пиар-кампания “План Путина”
- Институты государственной власти и личность
- Кто «национальный лидер»?
- Личность, общество, государственность
23 апреля 2007 г. официально испустил дух Борис Николаевич Ельцин — первый президент постсоветской “Россионии”. Поскольку погребение его тела в соответствии с православной традициями следовало осуществить 25 апреля, то ранее назначенное на эту дату оглашение очередного Послания президента РФ Федеральному собранию было перенесено на следующий день. Так тема роли этой личности в истории и содержание очередного Послания президента-преемника стали взаимосвязанными.
СМИ постсоветской Россионии считают себя свободными от обязанности сеять разумное, доброе, вечное, вследствие чего у них нет общественно полезного дела, и, томясь от безделья, они испытывают постоянный дефицит сообщений о чрезвычайных происшествиях (это — очень подлая позиция по отношению к обществу). Поэтому смерть Б.Н.Ельцина для них стала главной темой примерно на неделю. Под эту же тему стали «пиариться» представители правящей “элиты”, а для «заклинателей социальной стихии» (всякие познеры, сванидзе и прочие) она послужила ещё одним поводом для того, чтобы оправдать прошлые и будущие преступления буржуазного либерализма против народов СССР и постсоветской России.
Читать полностью |
|
|
|
|
|
| [Monday, May 7, 2007 at 10:52 am] |
| Subject: Вкратце о Славянской вере (культуре) |
Вкратце о Славянской вере (культуре).
Учитывая особый интерес к вопросу о Славянской вере (культуре) в современной России, — для преодоления элементарного невежества, предлагаем обобщённый образно-символический обзор Славянской веры (культуры), изложенный в наиболее популярном виде, для расширения понимания о предназначении и символике славянского пантеона.
Основатель Славянской веры (культуры).
Триглавы в Славянской вере (культуре): основополагающие и общие.
Некоторые понятия в Славянской вере (культуре).
Боги славянские.
Дивы и Чуры
Святыни славянские
Славления
Капища и храны
Славянские праздники
Обрядность
О волхвах
read more at Мера: Форум сторонников КОБ
|
|
|
|
|
|
| [Sunday, May 6, 2007 at 3:57 pm] |
| Subject: Белое солнце пустыни |
Белое солнце пустыни.
Сюжеты киноповести В.Ежова и Р.Ибрагимбекова и фильма Мотыля отображают через данную символику противостояние двух различных мировоззрений. Для понимания предъявленных определенных мнений по поводу происходящих событий в глобальном историческом процессе вообще и в России, в частности, необходимо знать мировоззренческий стандарт, на основе которого и будет идти раскрытие второго смыслового ряда киноповести и фильма — “Белое солнце пустыни”. Познакомиться с мировоззренческим стандартом представителей КОБ и со вторым смысловым рядом известной киноповести и фильма, а так же узнать, что может случиться, если кинорежиссёры пренебрегают напоминанием - строго следовать сюжету киноповести - Вы можете узнать, прочитав работу ВП СССР «Дело было в Педженте» на сайте Открытого Университета Жизнеречения. А еще раз в новом качестве восприятия посмотреть полюбившийся советскому народу фильм - на сайте Первого Альтернативного Концептуального Телевидения «ТВОЙ СТРОЙ ТВ» в соответствии с программой расписания телевизионных передач.
read more at Мера: Форум сторонников КОБ
|
|
|
|
|
|
| [Friday, April 20, 2007 at 7:52 pm] |
| Subject: О текущем моменте № 4(64), 2007г |
О текущем моменте № 4(64), 2007г.
РАН против лженауки? — “Врачу”: исцелися сам…
- Борьба с лженаукой — вопрос “тонкий”…
- В чём “тонкость” вопроса?
- Практика — критерий истины… и это очень печально для РАН
- Структура науки как сферы жизни общества
- Лженаука в РАН: факты
- Психология
- Политология: история и международные отношения
- Экономика и “экономическая кибернетика”
- Кое-что о положении в естествознании
- О медицинской науке и врачебной практике
- Наука “официальная” и неофициальная: причина заболевания лженаукой
- Хроническая неспособность РАН к очищению от лженауки
- Наука и политика: перспективы официоза…
- Рецепт есть — хватит ли воли ему последовать?
read more at Мера: Форум сторонников КОБ
|
|
|
|
|
|
| [Wednesday, April 18, 2007 at 4:40 pm] |
| Subject: Свобода слова и общественная безопасность |
Речь учёного, делающего мировое открытие в науке, шедевр поэтического гения, или философский трактат о судьбах человечества, с лёгкой руки адептов демократии и общечеловеческих ценностей, поднялись на одну ступень с бредом сумашедшего, площадной бранью и скабрезными частушками. Ничего не попишешь — у нас свобода слова, и каждое мнение мы обязаны уважать. Гражданское общество, как-никак, строим. Не аукнулось бы оно нам новой гражданской войной, если противоположные мнения или оценки одинаково верны, ценны и уважаемы. Смена руководства “Русской Службы Новостей” и изменения в её вещательной политике дала повод некоторым журналистам заговорить об ущемлении свободы слова и о введении жесточайшей цензуры на одном из крупнейших ресурсов российского радиоэфира: Смена руководства “Русской службы новостей”, которая произошла на минувшей неделе, напоминала спецоперацию. Для радикального изменения всей политики информационного подразделения “Русской медиагруппы” (РМГ), которое готовит новости не только на собственной частоте 107.00 FM, но и для всех радиостанций холдинга, потребовалось меньше суток. В один день, 10 апреля, сменилось руководство “Рен-ТВ”, “Русской службы новостей” (РСН) и “Радио России”. На государственную радиостанцию ушел один из бывших акционеров РМГ Сергей Архипов, на “Рен-ТВ” рокирнули руководить менеджеров “Радио России”, а в РСН высадился десант с “Первого канала”. С должности гендиректора РСН был уволен Михаил Бакланов, который возглавлял ее с момента основания в течение 12 лет. В тот же день журналистский коллектив радиостанции познакомили с новым начальством — членом Общественной палаты, директором детских программ “Первого канала” Александром Школьником, который стал гендиректором, и ведущим новостей “Первого канала” Всеволодом Нерознаком, который стал главным редактором.
На мой взгляд, изменения в руководстве РМГ — это положительный шаг, и я искренне надеюсь, что Всеволод Нерознак выполнит своё обещание сделать “информационную политику более взвешенной”. Я думаю, что даже те кто не часто слушают радио знают об одной радиостанции, входящей в “Русскую Медиагруппу”. Радиостанция эта известна своими “юмористическими” заставками-джинглами, содержание которых опасно граничит с похабщиной или проявлениями дискриминации по национальному, половому и другим признакам. Вы наверное уже догадались,что я говорю о “Русском радио” и “шутках” в исполнении Николая Фоменко. Можете ли вы себе представить подобный “юмор” в эфире “Американского радио”, “Еврейского радио” или любого другого, в названии которого явно намекается на общенациональность? А вот на “Русском” такое возможно! На“Русском” это не вызывает шквала гневных писем и телефонных звонков от возмущённых слушателей! Получается, что мы оккупированная страна? Только вместо колючей проволоки в три ряда и автоматчиков на вышках нас опутала сеть таких вот радио с такими вот Николаями Фоменко, и окружающее нас информационное состояние влияет на все аспекты нашей жизни. Без единого выстрела ежегодно наша страна теряет не меньше жителей, чем в суровые годы Второй мировой. В современном обществе мы столкнулись с новым видом оружия, к которому оказались не готовы — оно без труда проходит сквозь броню наших танков, оно не заметно для систем ПВО и последствия применения этого оружия имеют поистине массовый характер. Имя этому оружию — информация. Так что, если в окружающем нас информационном пространстве будет меньше деструктивной для общества информации, тем лучше. А ещё лучше, если вокруг будет больше информации позитивной, конструктивной и объединяющей общество.
via jan_y |
|
|
|
|
|
| [Monday, April 16, 2007 at 9:16 am] |
| Subject: Кто готов на копья? |
Кто готов на копья?
В то время, как в Москве проходил “Марш несогласных”, в Новосибирске тоже происходило своеобразное протестное действо. Но это нельзя было назвать акцией протеста, митингом или пикетом. 14 апреля на сцене Новосибирского театра оперы и балета, совместно с Национальным балетом Кореи, был представлен балет “Спартак”. Ничего не скажешь, достойный ответ на события в столице России из Сибирской столицы. Но мишенью своего несогласия, в отличие от столичной акции, были, скажем так,“хозяева” организаторов “Марша несогласных”. Не даром либретто постановки начинается весьма актуально и злободневно: “Без жалости топчет порабощаемые страны военная машина императорского Рима. Страшен и бесчеловечен полководец Красс. После его похода всюду остается лишь выжженная земля и тысячи пленных…”
via jan_y |
|
|
|
|
|
|
|
